Archive for April, 2010

暮靄煙光花事

Wednesday, April 21st, 2010

偶爾會想起他,在黑暗的夜裡,但是我真的十分明白,他早已離我而去。這個暗香浮動的七月,你最喜愛的桃花早已化為泥土,這一幕念想,終究已是花事了。

火車開出站的時候已是晚上九點多,遠處的霓虹燈也亮得晃眼,像是情人們多情的眼。

天黑了,一列列火車在被設定好的軌道上像一個個循規蹈矩的孩子,我們的一生不也是在這樣被設定好的軌道上度過的嗎?我們或與他人同行,或是獨自前往,只不過最終還是殊途同歸罷了。

窗外送行的人們向車內的親友招手,他們眼睛裡滿是離別的痛,我冷眼看著這一切,心裡卻是隱隱發疼。我以為我會一直呆在這裡不再漂泊,我以為他會給我一個溫暖的家,我以為我們會一直在一起不再分開,我以為我相信了永遠,可是,這一切的念想,終究是徒勞。這個有他的城市,將不再會有我的氣息。一生相依,一世不離,是一個華麗的夢。

火車走遠了,他前行發出的聲響像是一場寂寞的訴說。他承載了太多的快樂與哀愁,所以它分不清楚到底是快樂多一些還是哀愁多一些。我看著窗外越來越暗的暮色,心中漸漸平靜下來。我想,這一場旅途,絕不會是終點。

時針漸漸指向十一點,孩子吵鬧和女人聊天的聲音也漸漸低了下去。車廂里安靜了下來,我把包緊緊抱好,耳機裡響起了阿桑憂傷的聲音,是《葉子》。這個女生的寂寞隨意的嗓音特立獨行的性格,都是我喜歡的。當我要去外國留學的時候,也想去婚紗攝影也想另外當一下 新娘化妝師,也可以看看有沒有好的英語課程可以選擇

恍惚之間,我又看見他,他說:傻瓜,快蓋好被子,你就是不會照顧自己。我的眼睛濕潤了,原來,他一直在我身邊。我鑽進他的懷抱,幸福迷了我的眼。

突然被火車的震動驚醒,原來是到了中途的一個小站。我睜開眼,感覺到臉頰的潮濕,車廂裡一片寂靜,周圍響起輕微的鼾聲,這是個如此寂寥的夜。外面下起了雨,雨聲和火車哐哐的聲音夾雜在一起,此刻,一切繁華都趨於荒蕪。我閉上眼,伴著這蒼涼的夜色,慢慢睡著了。

有一個故事是這樣的,傳說中魚的記憶只有七秒,七秒過後他就不記得過去發生過什麼了。所以當他在小小的魚缸裡游來游去的時候,他也不會覺得無聊。因為在七秒後,她有過的每一寸天地都變成了新的,原來,快樂在於忘記。

如果快樂是在於忘記,那麼悲傷是不是因為有太多回憶了呢?已經發生過的事情,因為我們再也觸摸不到了,所以覺得美好,而現在發生的,因為擁有,所以不覺得可貴。

清晨,空氣裡是淡淡的青草的氣息。身後有木槿花溫柔綻放,暗香浮動。我坐在鐵路旁,看面前來來往往的火車。他呼嘯而過,風便拂起了我的長發,我看著他漸行漸遠,慢慢消失在視線觸不可及的遠方。偶爾有兩輛並列行駛的火車,在短暫的相遇後在交叉口各分東西,奔向自己的目的地。這一刻,我的思緒千迴百轉。我和他,就像是乘客和司機。我們同坐在一輛車上,看一段風景,聽一首歌。那一刻,我們都很快樂。只是一段旅途總還會有累的時候。也會有終點。我們從此分別,只有懷念,卻也不再見。讓我感謝你,贈我空歡喜。記得要忘記,僅此而已……

我轉過身,看著身後白色的木槿花妖嬈的隨風起舞,在灼熱的目光下,他溫柔的堅持著,記憶已經流逝那一段溫婉的時光。只是堅持之後,又是什麼呢?還是要花謝花飛光華散盡吧。不如把記憶埋在泥土裡,讓它隨風散去吧。一場回憶,暮靄煙光花事了;一段離殤,月夕顏落花已老。

站立的靈魂

Thursday, April 1st, 2010

我聽歌往往會對首唱歌手產生很深的印象,再聽他人復唱這首歌,就跳不出那種美好的風格影子,有點乏味感。 而偏偏听《青藏高原》就不一样,李娜那高亢的高原风刚形成不久,韩红那带亲切而又婉转韵味另一种风格的唱腔又进入耳际,感到也很新鲜。而偏偏聽《青藏高原》就不一樣,李娜那高亢的高原風剛形成不久,韓紅那帶親切而又婉轉韻味另一種風格的唱腔又進入耳際,感到也很新鮮。 挥之不去,难以忘怀,倒打乱了我以往听歌的习惯格局。揮之不去,難以忘懷,倒打亂了我以往聽歌的習慣格局。

要说韩红,不算秀丽。要說韓紅,不算秀麗。 不是我对她不太尊重,是既矮壮而又丰满,那副宽边的眼镜遮去了脸部最精彩的部分,叫一般美男子不太留连。不是我對她不太尊重,是既矮壯而又豐滿,那副寬邊的眼鏡遮去了臉部最精彩的部分,叫一般美男子不太留連。 舞台形象也让人提不起精神,偏偏她演唱的歌却能特别打动我,她的首唱歌曲《天路》《家乡》等在我脑海中几乎都形成了定格的烙印。舞台形像也讓人提不起精神,偏偏她演唱的歌卻能特別打動我,她的首唱歌曲《天路》《家鄉》等在我腦海中幾乎都形成了定格的烙印。 也许我对女性的看法同他人不太一样,既然迷上她的歌,她的形象在我印象中也就自然完美,是我日常口头禅中经常提及的女性偶像人物,经常会不经意地哼哼她的歌,乡镇有线点歌台,遇喜庆事总爱点唱她的歌。也許我對女性的看法同他人不太一樣,既然迷上她的歌,她的形像在我印像中也就自然完美,是我日常口頭禪中經常提及的女性偶像人物,經常會不經意地哼哼她的歌,鄉鎮有線點歌台,遇喜慶事總愛點唱她的歌。 我几乎成了她铁杆听众粉丝。我幾乎成了她鐵桿聽眾粉絲。

最近,中央电视台《半边天》超级访谈栏目主持人张越策划了韩红的一期节目,题目叫《不要为自己的相貌发愁》,我看得很过瘾。最近,中央電視台《半邊天》超級訪談欄目主持人張越策劃了韓紅的一期節目,題目叫《不要為自己的相貌發愁》,我看得很過癮。 原来韩红的人生轨迹太平凡,并没有那些美女女性耀眼夺目的光彩。原來韓紅的人生軌跡太平凡,並沒有那些美女女性耀眼奪目的光彩。 她六岁就失去了母爱,应该想象离开母爱的呵护,从童年到成人,那一步一步走来是多么艰难。她六歲就失去了母愛,應該想像離開母愛的呵護,從童年到成人,那一步一步走來是多麼艱難。 在前几年她奶奶又辞世,在那一刻她几乎承受不了,她曾经享受过无限的隔代亲情,是奶奶一步一步把她拉扯成人,她能不伤感吗?在前幾年她奶奶又辭世,在那一刻她幾乎承受不了,她曾經享受過無限的隔代親情,是奶奶一步一步把她拉扯成人,她能不傷感嗎?

别人问韩红,成为红歌星精神支柱是什么,她说得很特殊就是依靠站立着的灵魂。別人問韓紅,成為紅歌星精神支柱是什麼,她說得很特殊就是依靠站立著的靈魂。 这句话是什么意思?這句話是什麼意思? 原来韩红是一个异常坚强的人,小时候曾经随奶奶沿街乞讨,那是跪着的,尽管她还不懂世,但她知道这是在强迫扭曲她的灵魂,为此她懂得了什么叫自尊,也是她后来如何让自己有一个站立的思想和灵魂,懂得如何向生命挑战,如何向自己的弱点挑战,这就是张越的奇想理论“不要为自己的相貌发愁”。原來韓紅是一個異常堅強的人,小時候曾經隨奶奶沿街乞討,那是跪著的,儘管她還不懂世,但她知道這是在強迫扭曲她的靈魂,為此她懂得了什麼叫自尊,也是她後來如何讓自己有一個站立的思想和靈魂,懂得如何向生命挑戰,如何向自己的弱點挑戰,這就是張越的奇想理論“不要為自己的相貌發愁”。

有人会说,灵魂本身就是虚无飘渺的,怎么可能是站立的实体呢?有人會說,靈魂本身就是虛無飄渺的,怎麼可能是站立的實體呢? 仔细分析这个问题也简单,就是反映做人的尊严问题。仔細分析這個問題也簡單,就是反映做人的尊嚴問題。 一个人有残疾、有生理缺陷多是不可抗衡的,也常常是一种无法挽回的生命损失,但生命的活力并不在此,精神和意志不可消失,“宁可站着死,不可跪着生”。一個人有殘疾、有生理缺陷多是不可抗衡的,也常常是一種無法挽回的生命損失,但生命的活力並不在此,精神和意志不可消失,“寧可站著死,不可跪著生” 。 精神可不能跪着,不能在精神上做个依赖于别人的乞丐,要让自己灵魂勇敢地站立在世人的面前,豪迈地勇敢地向前。精神可不能跪著,不能在精神上做個依賴於別人的乞丐,要讓自己靈魂勇敢地站立在世人的面前,豪邁地勇敢地向前。

我很佩服韩红的进取精神和做人本色,韩红的歌能唱到这样理想的高度,能拥有那么多听众和观众,在首都高级音乐殿堂举办连唱三十首歌的独唱音乐会确实非常不容易,以坚强的实力走进央视春晚真算很成功,她的这些成绩和成就就是来源于她站立的灵魂观念。我很佩服韓紅的進取精神和做人本色,韓紅的歌能唱到這樣理想的高度,能擁有那麼多聽眾和觀眾,在首都高級音樂殿堂舉辦連唱三十首歌的獨唱音樂會確實非常不容易,以堅強的實力走進央視春晚真算很成功,她的這些成績和成就就是來源於她站立的靈魂觀念。 她付出的辛劳应可是常规音乐名士的好多倍,特别是走到高屋建瓴的顶峰领略闪烁明珠的光芒,那是经过千锤百炼的,那是沿着崎岖小道披荆斩棘登攀的结果。她付出的辛勞應可是常規音樂名士的好多倍,特別是走到高屋建瓴的頂峰領略閃爍明珠的光芒,那是經過千錘百煉的,那是沿著崎嶇小道披荊斬棘登攀的結果。

有一位文友听我说到韩红做人的观念很是不赞同,他说你们也太迷信名人了。有一位文友聽我說到韓紅做人的觀念很是不贊同,他說你們也太迷信名人了。 韩红学历阅历都不太高。韓紅學歷閱歷都不太高。 用这虚无的唯心灵魂来指代进取、进步和成长来看待韩红,没有那么神圣,也只不过是人把她捧红的。用這虛無的唯心靈魂來指代進取、進步和成長來看待韓紅,沒有那麼神聖,也只不過是人把她捧紅的。 也许我的文友讲得也有点道理。也許我的文友講得也有點道理。 但有时我会同他辩论,尽管我们不相信灵魂的存在,但应该相信事物的灵性和灵动存在。但有時我會同他辯論,儘管我們不相信靈魂的存在,但應該相信事物的靈性和靈動存在。 我们应该把自己的灵性和灵动充分调度起来,这样总会比一潭死水要强得多。我們應該把自己的靈性和靈動充分調度起來,這樣總會比一潭死水要強得多。 没有基础韩红不会走红,没有感动韩红也就没有粉丝。沒有基礎韓紅不會走紅,沒有感動韓紅也就沒有粉絲。 这种感动还是韩红自身的尊严。這種感動還是韓紅自身的尊嚴。 人是要有骨气的,我们千万不能让自己的灵动思维倒下。人是要有骨氣的,我們千萬不能讓自己的靈動思維倒下。 一定要让它尽最大限度在灵动的世界里展示。一定要讓它盡最大限度在靈動的世界裡展示。

在封建意识形态里,灵魂这个形象是流荡自由体,不存在什么站立不站立的问题。在封建意識形態裡,靈魂這個形像是流蕩自由體,不存在什麼站立不站立的問題。 而在艺术家韩红眼里却是站立着的形象,这也不得不承认是一种独特的思维意识。而在藝術家韓紅眼裡卻是站立著的形象,這也不得不承認是一種獨特的思維意識。 实质韩红这里说站立的灵魂就是做人的骨气,也表述她在成功之路上走来的艰辛,体现了自己进击人生的勇气和决心。實質韓紅這裡說站立的靈魂就是做人的骨氣,也表述她在成功之路上走來的艱辛,體現了自己進擊人生的勇氣和決心。 也就是说自己即使变成了灵魂也要勇敢地站立,不受魑魅魍魉的诱惑、左右、唆使。也就是說自己即使變成了靈魂也要勇敢地站立,不受魑魅魍魎的誘惑、左右、唆使。 让自己的特长和优点能够光明地前行,她的观念还真有点鲜明的个性,这种精神我真被她感染了。讓自己的特長和優點能夠光明地前行,她的觀念還真有點鮮明的個性,這種精神我真被她感染了。

有了感受,也就有了醒悟,也就会有了人生前行的指南,也就会有了一个正确前进的目标。有了感受,也就有了醒悟,也就會有了人生前行的指南,也就會有了一個正確前進的目標。 是啊,也许人生的最终目标就是变成灵魂,我们应该理解,灵魂里并没有牛头马面的干扰,仍然是一片自由自在的天空。是啊,也許人生的最終目標就是變成靈魂,我們應該理解,靈魂裡並沒有牛頭馬面的干擾,仍然是一片自由自在的天空。 我们要让每个人的思想灵魂站立着,我们应该有一种高理想的境界,为了实现它,不怕牺牲,我们不能做接受灵魂管理的后者;哪怕到最后……我們要讓每個人的思想靈魂站立著,我們應該有一種高理想的境界,為了實現它,不怕犧牲,我們不能做接受靈魂管理的後者;哪怕到最後……